解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。 曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也 。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则 大，大之至也， 其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至 矣哉，大矣 ，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>